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郓城县易学研究会(官方网站)
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心易触机占断法
文章出处:郓城县易学研究会(官方网站)  浏览次数:1446次  发布日期:2008/7/3

  心易触机占断法

圣人作易预测用,道合乾坤赞神明,

天机泄在感应中,妙用灵机识变通。

观君出门去谋望,路遇出殡有吉庆,

此因官财是吉征,碰见嫁娶运难行。
人为名利到外乡,不知他乡利害情,

乍逢丁韩黄染姓,谋望定遇不利境

曹姓之人若经营,切记莫雇牛马姓,

百家姓中藏生克,牛马吃尽曹家坑。

请求调动和晋升,忌遇段邵丛姓逢,

邵与少字是同音,神明感格君要清。

调动忌遇刘姓逢,谋利休与吴合营,

圣人造字象形声,天人感应藏其中。

求谋忌遇崔姓逢,官事忌遇范苏姓,

谒官若碰闫姓人,须防事情有困境。

朱杨莫合郎沙姓,周于休与郭合营,

天地人间存生克,受克之人运难兴。
杨业败亡两狼山,此因两狼克一羊,

命丧落凤坡,不信生克入幽冥。

米家之人若婚配,切记莫配陶家姓,

陶与淘字音相同,淘米做饭处克境。

金家与女婚姻配,亦须忌配卢家姓,

人心似铁法如炉,炉火炼金受克应。

姓字中有刀口形,朱杨去配自投井,

口吃猪羊刀为刑,不知之人速猛醒。

百家姓中百姓多,生克感应孕其中,

举一反三在变通,遇事灵机要活用。

观人名字亦有应,名字影响运气行,

郑姓名字叫丙辰,天人感应病沉重。
王姓之人名国福,此与亡国夫音同,

虽然一时运旺兴,终究其人运难行。

当年李鬼遇李魁,不知鬼名逢克星,

硬去争斗把命送,天机泄应妙其中。

参透玄理知泄应,高山流水少知情,

识此神妙语不诬,天机休与愚人倾。

遇事静观周围情,突然变异是北征,

福不双降祸双行,祸福相依要辨证。
心惊肉跳神不宁,须防灾祸
门庭,

耳朵忽然热或鸣,必有他人叨私情。

左右眼跳皆不吉,左跳失财右祸行,

眼赛日月藏神明,神若惊动有祸征。

突然失财不吉征,须防灾祸临门庭,

福不双临祸双逢,勿信失财可去病。

偶然得财虽喜庆,塞翁失马君要清,

五行财运有定数,身不胜财是祸征。

头发突患脱落症,脸面忽生蝶样行,

纷纷落不停,必主灾祸在运行。
拐子突然来家宅,须防失脱事发生,

乞丐临门事要犯,不识变通莫乱评。
春节诞辰突患病,一年之中运不兴,

夏至冬至若嫁娶,婚配之人损寿命。
面常带悲苦寒相,色若祥云前程明,

妇女涂红忽夜访,鬼色入宅莫送行。

出门若遇乌鸦叫,突然哀鸣有祸征,

休要怨恨送骂声,应懂天人感应情。

鸟粪突然落身上,一年之中运不兴,

最忌乌鸦粪落身,须防大祸临凶运。

蛇突入宅有祸征,须防灾祸暗中行,

速送蛇去要防祸,勿伤其命自惹凶。

鼠咬衣物不吉征,人被鼠咬须防病,

鼠为阴物若侵人,预兆运气不兴隆。
出外突然碰驴嚎,预兆口舌是非情,

若然屡次碰驴声,谋望定处不利境。

远行途中藏吉凶,提高警惕观动静,

突然闻到味血腥,急速离去免祸行。

乘机上天多险情,应请蓍人卜吉凶,

突然拽子身旁过,劝君切莫上天空。

观人习性更有应,愚人不信莫逃凶,

五行运行有定数,只待时间到必应。
观其用瓶好丢盖,整体成双拆开扔,

刀剪习惯敝嘴倾,夫妻终究必断情。

 

碗盘破裂应速扔,旧物不弃新不生,

若然屋挂裂纹镜,夫妻不睦定离情。

戒具常挂在屋墙,口舌是非入门庭,

须知此物不吉祥,劝君收放在箱中。

 

房内水响声不停,搅闹家中不安静,

响声吵闹心不宁,劝君速修免祸行。

妇人习惯洗碗盘,其家财气定然兴,

观妇吃饭好扫地,其家财气不能停。

经营生意心不正,称量惯于少斥秤,

秤星感应主寿命,后代儿孙必还清。

行房不避日月灯,惯于寅时之后行,

违反阴阳运行理,日后必得虚萎症 .

夜晚不要谈鬼情,此为阴盛神受惊,

须知睡中神在心,神若惊吓心不宁。

陵堂坟场阴气重,身弱多病莫去停,

大年初一去祭奠,一年之中病缠形。

房内夜间有响声,速起查明是何情,

若是桌椅床柜响,速去问卜测祸行。

行路途中遇伤亡,劝君切莫去观望,

伤亡之人阴气重,身弱之人运受冲。

羊年生人若婚配,切记莫配牛年生,

莫怨姻缘无定准,只因六冲情难同。

蛇人配龙运受压,龙虎相配有分争,

蛇配蛇人龙配龙,同年相配不吉征。
择交在眼君要清,眼恶之人必无情,

红眼金睛不认亲,莫与三角眼论情。

斜视之人不可逢,眼若不正心必倾,

眼藏神明与心通,劝君莫与其恋情。

 

两眼常斗性无情,眼若突露情难定,

浮大羊眼资财空,眼昏无神运难兴。
上尖狼耳杀心重,耳反无情心难定,

两耳两目不相称,定主父母不双行。

 

鹰鼻 眼人莫逢,蛇眼狼目最毒凶,

人与禽兽相相通,天人感应孕其中。

洞房花烛有悲声,夫妻终究必分争,

丧葬若然带笑声,后代儿孙看验证。
婚丧嫁娶重天晴,若逢雨雪不吉征,

丧葬不哭最为凶,不识之人莫乱定。

 

出殡最宜放悲声,后代儿孙运顺通,

最忌鞭炮响连空,哀庆不分怎相称。

 

婚若穿白丧戴红,红白颠倒必主凶,

白主孝服红主血,天人感应兆其中。
眼藏神明神主运,运兴不梦坟墓临,

若梦纸人走不停,必主失财事发生。  

梦中观戏被人戏,梦中踢球被人欺,

夜梦理发被人整,刀剪头皮最为凶。

 

蛇人梦龙运受压,梦蛇缠身运难行,

蛇为害虫君要清,大蛇入梦不吉征。
梦中牙掉不为凶,若无血痕无定论,

若然牙掉有血痕,须防父母有灾情。

 

夜梦走入公厕中,坑坑都有人在停,

君有能力无处倾,天人感应运难行。
夜梦掉入泥坑中,奋力争脱运难行,

若然陷入泥坑中,定主运困灾祸行。
梦中唱歌有悲情,梦中观舞被人弄,

看者痴呆跳者疯,勿信作梦是反征。
梦主神游在阴境,天人感应有兆征,

梦见小鞋受人气,梦见戴帽防诬情 .

梦见生胎主生气,梦见蛇咬灾祸行,

梦见猫挠心不静,狗 手指有祸征。

夜梦身被电网吸,定主困境运难行,

梦中飞行地泥泞,兆预无处把身停。
夜有纷纷梦入境,神不离体在身行,

人有五行运行情,天人感应定吉凶。

山崩地裂不吉景,梦见泥泞运难行,

梦中若见云遮月,定主运气不顺通。

气血调和身藏神,寤藏在眼寐行心,

梦少梦多知贵贱,运兴不梦鬼怪临。

天有七星在运行,人有五行兴其应,

若逢灾祸年景运,五行燃灯可免凶。
腊月小年二十三,劝君彻夜香火浓,

大年三十至初三,夜夜灯明心亮通。

 

 

大年三十善事行,扶老济贫救危困,

为富莫忘心行善,不用拜庙去祭神。

天气人气两相通,木色青兮火色红,

五行生克藏感应,皆因天地人相通。

大千世界吉凶藏,神以知来易知往,

天机泄在感应中,朝夕祸福有反应。
月满则亏水满溢,太过不及要审明,

万般纷云论中庸,一理融贯万象中。
天网恢恢藏神明,道合乾坤存感应,

今人写书批神明,愚人不会感应灵。
吾作天机泄应歌,事事件件均验证,

断易贵在识变通,把握时机妙而应。

 

 

天机泄应露天机,自古易家皆避忌,

吾将天机泄其中,得此珍奇应珍重。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通,

识此休与愚人论,遇事趋吉能避凶。

名人心易预测经验

八卦象数预测法实际上用的是类比思维,它是根据两个(或两类)对象之间的某些方面的相同点,推导出它们其它方面相似或相同处。在具体应用上,它有以下几种思维方式:

1 、整体思维:从一个卦的整体,也就是从全面的角度去看问题。看一个卦要看它的卦象,体用,卦气旺衰,卦名寓意,和它的旁通卦,它与所占事物的内在联系,类比它的阴阳五行等等。
    2、理性思维:所推断之卦要遵从或符合卦理,从易理上要讲得通,说得过去。如测求财,得火天《大有》,有较丰之财,因大有为有许多,富有之象意。

3 、辨证思维:一个卦象卦爻充满了阴阳五行辨证之理,必须用辨证分析的方法来分析事物。如测怀孕得《巽》,按体用比和为吉,但这里体用同为阴卦,同性相斥,巽又为风,不定之象,故断为怀不上,既使怀不上也保不住。

4 、形象思维:看占测所得的卦,其卦象与何物何事相象,也就是象什么。如测场所,建筑物得火山《旅》,上卦离为火为电,下卦艮为山为不动,停留,站立之象,综合起来其卦象象征电站。

5 、循环思维:把卦象、爻象反复进行思维分析,以求得正确结论。如出行得《旅》,下卦体卦艮土得上卦离火之生,出行吉,并有收获。但《旅》卦的互卦为泽风《大过》,为大坎之象,内藏险象必须慎行,防止行为大过头而招灾险或困难。

6 、灵感思维:灵感思维指看了卦象后,心理既悟解,明确知道卦象与所占事物的内在联系,它需深厚的易学基础知识和大量的实践经验的积淀。它有先天性的和后天性的气功修炼而产生,或学易的“悟性”。
  7、多层次思维:看问题不要只看正面,还要看到反面,以及旁边,旁边的反面。四面八方看了以后,还要看内在的变化,就是看一个卦可旁通错卦、综卦、互卦等三个或更多的卦。
8
、创造性思维:要尊重古圣贤,但不拘泥于古训,在八卦学习和运用上要大胆地结合当今社会现实,从新的角度分析问题,推陈出新。如马在古代作为人们生活中不可缺少的东西,从而在卦辞,爻辞中无数次出现马,而没有飞机、汽车、火车的现代新鲜事物。马乃“键行”之象,而“键行”之象是可以引申许多事物的。所以今天我们在学易的时候就不必去硬套“古人之法”,应该“法古人之所以法”。

以上类型的思维方式在本质上是联系的,内涵上又有区别,是一个统一的有机体。在断卦的具体分析上都要运用,在应用多了以后,一般来说经验的感性认识则会转化成理性的习惯型认识。在思维中一定摇摆脱固有的知识,或认识(既“所知碍”)的束缚,放开思路,去进行形象思维,灵感思维,不要把问题考虑得复杂,去高推圣境,人为的过分夸张塑造。应追溯先人的简单直观认识。先人他们当时观察能力是朴实的,没有我们现在这样的“后天知识”。世上的事就是简简单单,明明白白,应将一切包装粉饰剥掉,直捣本源。若为表面现象所迷惑,则愈演愈繁愈难,考虑得愈复杂,则愈容易错。

         

       郓州易学研究策划中心施慧整理

 

             二千零八年孟夏

 

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